Abe the Wizard - Bölüm 284

Bölüm 284 Druid Uygulama El Kitabı

Büyük Dük Edwina’nın Abel’a verdiği söz buydu. Kontes Carrie’den kendisine druidlerin yolunu öğretmesini istedi, ancak Kontes Carrie normalde yaptığını yaptı ve ona bir Druid uygulama el kitabı fırlattı.

Kutuda ayrıca parmak kalınlığında kahverengi bir meşe fidanı vardı. Abel onu eline alıp kontrol etti. Meşe fidanı önemsiz görünüyordu ama irade gücüyle incelendiğinde fidanın normal bir ağaçtan çok daha fazla hayat dolu olduğu görüldü.

Abel fidanı kutuya geri koyduktan sonra kutuyu kaldırdı. Elindeki “Doğal ve tarafsız Druid” kitabıyla kitabın tamamen elit elf dilinde yazıldığını fark eder. Normal elfler muhtemelen kitabın içindekileri tanıyamıyordu.

Elflerin insanlarla ve orklarla dolu bu dünyada hayatta kalabilmelerinin nedeni, onları koruyan druidlerin olmasıydı. Elfler ormanda kaldığı sürece druidler onları gözetleyebilecekti.

Druidler aynı zamanda meşe muhafızları olarak da biliniyordu ve meşe palamutları da kutsal meyveleri olarak biliniyordu. Doğanın verdiği güce sahip olan, doğanın ve tarafsızlığın koruyucularıydılar.

Doğayla geçirilen uzun süre, druidlerin çevreleriyle bir olmalarını sağladı. Bu yetenek onların doğanın gücünü çağırmalarına izin verdi. Bu gücü uzaktan düşmanlara saldırmak, geniş bir alanı kasıp kavurmak ve hatta onları elemental hasar almaktan korumak için kullanabilirler.

Bu tür güçler, ateşi, toprağı ve rüzgarı bükmek için doğanın gücünü kullanan druidler tarafından elementalistler olarak biliniyordu.

Ancak doğanın verdiği ilk söz, druidlerin farklı bir dünyadan bitki ve hayvanları çağırmasına izin verdi. Kuzgunlar, kurtlar, zehirli sarmaşıklar ve hatta doğal dünyanın ruhları bile onların emirlerine itaat ederdi. Bu bir çağırıcının gücüydü.

Benzer şekilde, büyük bir ayı veya korkunç bir kurt gibi şekil de değiştirebilirler. Bir şekil değiştiricinin gücü olan polimorfizmi kullanarak güçlerini arttırabiliyorlardı.

Druid mesleğinin tüm yönleri kapsayabileceğini söyleyebilirsiniz. Her türlü silahı kullanabiliyorlardı ve insan büyücüler kadar zayıf değillerdi. Şekil değiştirerek kendilerini güçlendirmek için sihirli cephaneliklerini feda ettiler. Ayrıca düşmanları uzun mesafeden öldürmek için toprağı, rüzgarı ve ateşi de kontrol edebiliyorlardı.

Druid olmanın ilk adımı doğa tarafından tanınmaktı. Druid olabilmek için elfler, doğanın varlığını bulmak için uzun bir süre yalnız başına kalır, yalnızca bitkilerle etkileşime girer, hayvanlarla ilgilenirdi. Bu ayarlandığında tek yapmaları gereken bir incelemeyi geçmekti ve eğitimin bir sonraki adımına geçebildiler.

İlk adım basit görünse de birçok elf bu adımda takılıp kalmıştı. ‘Doğayı hissetmek’ için gereken süre, doğaya ne kadar yakın doğduklarına bağlı olarak farklılık gösteriyordu. Bazı elfler 10-20 yıl uğraştıktan sonra hiçbir şey başaramadılar.

Bu nedenle druidlerin elflere oranı çok düşüktü ve çok nadir bir meslekti. İncelemeyi geçtikten sonra bile büyücü olacakları kesin değildi.

Bir sonraki adım, ruh taşıma olarak bilinir. Druid’in kendi başına bir meşe ağacı dikmesi ve fidanla yaşamı boyunca iletişim kurması gerekir. Meşe ağacı olgunlaşınca ruh haline geldi. Druid’in irade gücüyle büyüyen ruh, büyücünün ruhuna girerek büyü yapmalarının temeli haline geldi. Druid daha sonra ruhla birlikte büyüyecekti.

Bir druid’in meşe fidanının yeri ‘yetiştirildiği’ için gizli tutuldu. Başarılı olabilmesi için irade gücünün saf olması gerekiyordu. Başka bir druid’in iradesinin gücünden etkilendiğinde ruh taşıma başarısız olur ve bu nedenle kişi druid olma hakkını kaybeder.

Ruh taşıma ritüeli tamamlandıktan sonra meşe büyümeye devam edecekti. Druid için önemini kaybetmiş olmasına rağmen, şöyle diyen bir efsane vardı: Yeterli zaman ve mana ile, druid ile özgürce iletişim kurabilen ağaç, doğal bir anlaşmaya sahip özel bir varlık haline gelecektir.

Her ne kadar “Doğa ve tarafsız” kitabı, bir büyücünün meşe ağacına tanık olmadığı için aynı fikirde olmasa da

Abel çaresizce kitaba baktı. Mevcut koşullar altında bir akıl hocası olmadan doğayla iletişim kurma becerisine sahip olup olmadığını bilmiyordu. ‘Doğayı hissetmenin’ şartları nelerdi? Bunların hiçbirinden kitapta bahsedilmiyordu.

Abel doğa hissini aramak için druid ruhunu inceledi ama sahip olduğu tek şey melankolik bir tondu. Bu üzüntünün kaynağını ararken, gizli akrep zehrini temizleme sürecinde evin içindeki bitki örtüsünü öldürdüğünü öğrenir. Değiştirilmelerini emretmediği için çevredeki bitki örtüsü ölmüştü ve üzüntü kaynağı haline gelmişti.

Doğanın hissi buydu! Abel’ın bunun ne olduğunu, doğayla iletişim kurma yeteneğinin başka ne olabileceğini anlaması için fazla düşünmesine gerek yoktu.

Geriye dönüp baktığımızda, druid ruhunun içi yeşile dönmüştü. Eğer doğayı bile hissedemezse, taahhütlerin ona devredilmesi imkansız olurdu. Sonuçta resmi bir büyücünün iradesinin gücünü tüketti.

Şimdi meşe ağacı dikme işi var. Karanlık Dünya’dan daha güvenli hiçbir yer yoktu. Bu bölge, Rougue’un kampı ve temizlenmiş olan Blood Moor dışında neredeyse cansız durumda.

Abel bir kez daha savunma ve bariyer çemberleri oluşturarak Kara Rüzgar’a bindi ve portaldan Rogue’un kampına girdi.

Ne kadar süreceğini bilmeyen Abel, taş bir levhanın üzerine birkaç beslenme iksiri koymuş ve kara rüzgara onu rahatsız etmemesini emretmişti. Kara Rüzgar resmi bir ruh canavarıydı, bu da onun aynı zamanda irade gücüne sahip olduğu ve diğer irade gücü kaynaklarının müdahalesinden kaçınılması gerektiği anlamına geliyordu.

Rogue kampından ayaklarının altında çimenlerle ayrılan Abel, yaklaşık 5 kilometre yürümüştü. Daha sonra bir ara savunma çemberi kullanarak güçlü bir savunma kurdu ve başka bir sihirli çember hazırladı.

Kitaptaki tavsiyeye göre, mana doluya ne kadar yakınsa ağaç o kadar hızlı büyür. Ruhu taşıma sürecinde büyüyü yapan kişi hareket edemediğinden, Abel bir meşe ağacına yaslanarak iradenin gücünün karışmasına izin verdi.

Ruh taşıma elfler için önemli bir konuydu. Her ruh taşıyıcısı, büyüyen meşe ağacının hızını artırmak için çok sayıda mana kristali hazırlayacaktı. Tüm süreç çelişkili görünüyordu. Meşe ağacının çok hızlı büyümesi, ruhun kaliteli olmadığının ve gelecekteki büyümeyi engelleyebileceğinin bir göstergesiydi. Öte yandan olgunlaşması çok uzun sürerse mana eksikliği nedeniyle başarısız olabilir.

Ruh taşıma aynı zamanda şansa ve aynı zamanda kaynaklara da bağlıydı. Druidler ancak uygun kaynaklara sahip olduklarında uygun şekilde geliştirilebiliyorlardı. Aksi takdirde büyücü dahileri bile tam olarak gelişemezdi.

Kong Kong ruhu çantasına sahip olan ve kristalleri yenileyebilen Abel için kaynaklar sorun değildi. Geriye sadece ağacın ne kadar büyüdüğünü ve ortaya çıkan ruhun kalitesini görmek kalıyordu.

Mana ara savunma çemberini sis gibi doldurdu. Habil 20 cm derinliğinde bir çukur kazdı ve fidanı oraya gömdü.

Druid ruhu yere otururken, fidanı kuşatan bir irade gücü şeridi gönderdi. Sanki ruhun içinde bazı doğal güçler vardı, fidanı kış uykusundan uyandırıyordu.

Fidan çevredeki manayı çılgınca emmeye başladı. Habil’in ve fidanın üzerinde küçük bir mana kasırgası vardı ve fidanın dibinde onun dibinde bulunuyordu.

Kontes Carrie, Abel’a fidan konusunda kötü davranmamıştı. Büyük Düklük sarayından en iyi meşe palamudu topladı ve bizzat Büyük Dük Edwina tarafından elle yetiştirildi.

Filizlenme, el kitabında bahsedilmeyen bir şeydi. Bu, diğer ırkların druidlerin gücünü ele geçirmesini engellemek için alınan bir önlemdi. Druid eğitiminin çeşitli engelleri olmasına rağmen, dünyada dahilerin eksikliği yoktu ve druidlerin gereksinimlerini karşılayanlar çoktu. Bu nedenle tohumun yetiştirilmesinin en önemli adımı gizli tutuldu.

Sadece yetiştirilen meşe fidanları ruh taşıma sürecine girebiliyordu. Yetiştirilen her fidan, nereden geldikleri ve onları hangi druid’in ele geçirdiği gibi bilgiler de dahil olmak üzere kayıt altına alındı.